-1-   -2-   -3-   -4-   -5-   -6-   -7-   -8-   -9-

Първа книга на Мойсей, 6 глава: Историята на сътворението с обяснения

1. Когато човеците започнаха да се умножават по лицето на земята и им се народиха дъщери,

1. Когато човеците започнаха да се умножават по лицето на земята и им се народиха дъщери,


Стих: Когато човеците започнаха да се умножават по земята, се появи и склонност към злото.


Обосновка: "Човек" тук не се отнася до отделен човек, а до цялото човечество. "Започнаха да се размножават по земята" символизира увеличаването на броя на човечеството, а "родиха им се дъщери" означава, че с това се появяват и нарастващи зли желания.


2. Божиите синове видяха, че човешките дъщери са красиви, и си вземаха за жени от всички, които си избираха.

2. Божиите синове видяха, че човешките дъщери са красиви, и си вземаха за жени от всички, които си избираха.


Стих: Хората започнаха да смесват ученията на вярата със своите желания.


Обосновка: "Божиите синове" символизират принципите на вярата, а "човешките дъщери" - злите желания на човека. "Божиите синове видяха, че човешките дъщери са хубави, и си взеха от тях за жени, кой каквато си хареса" означава, че принципите на вярата бяха смесени с тези зли желания.


3. И Господ каза: Духът Ми няма да пребъдва в човека завинаги, защото той е плът; затова дните му ще бъдат сто и двадесет години.

3. И Господ каза: Духът Ми няма да пребъдва в човека завинаги, защото той е плът; затова дните му ще бъдат сто и двадесет години.


Стих: Злата природа на човека взе превес и останалото добро в него беше потиснато.


Обосновка: "Моят Дух" символизира духовното влияние в човека, което се бори срещу злото. "Не завинаги" показва, че тази борба няма да бъде вечна, тъй като човекът е склонен да се поддава на изкушенията на плътта. "Той е плът" символизира човешката податливост на плътски изкушения. "Сто и двадесет години" символизира периода на духовна регенерация.


4. В онези дни имаше исполини на земята, а и след това, когато Божиите синове влизаха при човешките дъщери и те им раждаха деца. Това са силните мъже, които в старо време бяха именити.

4. В онези дни имаше исполини на земята, а и след това, когато Божиите синове влизаха при човешките дъщери и те им раждаха деца. Това са силните мъже, които в старо време бяха именити.


Стих: По това време хората, които смесваха ученията на вярата със своите зли желания, станаха властолюбиви тирани.


Обосновка: "Гиганти" тук не означава физически гигантски хора, а такива, които имат огромна егоистична жажда за власт. "Божиите синове започнаха да влизат при човешките дъщери" означава, че тези, които имаха познания за вярата, започнаха да ги използват за зло. "Тези, които бяха от древността силни, мъже с име" символизира, че такива хора винаги са съществували.


5. И Господ видя, че човешката злоба беше голяма по земята и че всяко въображение на мислите на сърцето му беше зло във всяко време.

5. И Господ видя, че човешката злоба беше голяма по земята и че всяко въображение на мислите на сърцето му беше зло във всяко време.


Стих: Виждайки разпространението на човешкото зло и това, че сърцата им бяха изцяло обърнати към злото, Бог съжали, че е създал човека.


Обосновка: "Злото на човека беше голямо на земята" показва, че лошата природа на човека е взела превес. "Всичките помисли на сърцето му бяха зло във всеки ден" означава, че мислите и желанията на човека бяха насочени само към злото.


6. И Господ се разкая, че беше направил човека на земята, и се огорчи в сърцето Си.

6. И Господ се разкая, че беше направил човека на земята, и се огорчи в сърцето Си.


Стих: Бог се натъжи, че човекът се е отклонил толкова далеч от първоначалната си цел.


Обосновка: "Разкая се Господ, че е създал човека на земята, и се огорчи в сърцето Си" показва Божията тъга за избрания от човека път.


7. И Господ каза: Ще изтребя от лицето на земята човека, когото създадох – човека, добитъка, гадините и въздушните птици; защото съжалих, че ги създадох.

7. И Господ каза: Ще изтребя от лицето на земята човека, когото създадох – човека, добитъка, гадините и въздушните птици; защото съжалих, че ги създадох.


Стих: Бог реши да унищожи човека и цялото зло, което той беше създал.


Обосновка: "Ще изтребя от лицето на земята човеците, които създадох" символизира Божието намерение да очисти света от злото, което човекът беше внесъл. "От човека до добитъка, гадините и небесните птици" показва съвкупността от проявленията на злото. "Защото съжалих, че ги създадох" символизира Божията тъга за това, как човекът е извратил Неговото творение.


8. Но Ной намери благодат пред Господа.

8. Но Ной намери благодат пред Господа.


Стих: Ной беше различен; в него все още имаше добро и вяра.


Обосновка: "Ной намери благодат пред очите на Господа" символизира, че Ной е бил изключение сред своите съвременници, защото в него са се запазили вярата и доброто.


9. Ето потомството на Ной: Ной беше праведен човек, съвършен в поколенията си; Ной ходеше с Бога.

9. Ето потомството на Ной: Ной беше праведен човек, съвършен в поколенията си; Ной ходеше с Бога.


Стих: Ной беше праведен и непорочен, защото живееше според Божиите принципи.


Обосновка: "Ето поколенията на Ной" символизира качествата на духовния човек. "Ной беше праведен и непорочен в своето поколение" означава, че той живееше според духовните принципи. "Ной ходеше с Бога" означава, че той живееше според Божиите учения.


10. И Ной роди трима сина: Сим, Хам и Яфет.

10. И Ной роди трима сина: Сим, Хам и Яфет.


Стих: Ной стана баща на три различни вида духовно разбиране.


Обосновка: "Ной роди трима сина: Сим, Хам и Яфет" символизира три различни нива на духовно разбиране.


11. А земята се разврати пред Бога и земята се изпълни с насилие.

11. А земята се разврати пред Бога и земята се изпълни с насилие.


Стих: Човечеството беше станало зло и изпълнено с насилие.


Обосновка: "Земята се разврати пред Бога" означава, че действията на хората противоречаха на духовните принципи. "Земята се изпълни с насилие" сочи към увеличаването на проявленията на злото.


12. И Бог видя земята, че е развратена, защото всяка твар беше развратила пътя си на земята.

12. И Бог видя земята, че е развратена, защото всяка твар беше развратила пътя си на земята.


Стих: Бог видя, че човечеството се е отклонило от правилния път.


Обосновка: "Бог видя земята, и ето, тя се е развратила" символизира Божието осъзнаване за човешките грехове. "Всяка плът беше развратила пътя си на земята" показва, че хората бяха изоставили духовния живот и бяха станали плътски.


13. И Бог каза на Ной: Краят на всяка твар дойде пред Мене, защото земята се изпълни с насилие чрез тях; и ето, ще ги изтребя заедно със земята.

13. И Бог каза на Ной: Краят на всяка твар дойде пред Мене, защото земята се изпълни с насилие чрез тях; и ето, ще ги изтребя заедно със земята.


Стих: Бог обяви на Ной за своето намерение да унищожи злото.


Обосновка: "Бог каза на Ной: "Краят на всяка плът е дошъл пред лицето Ми"" символизира Божието намерение да очисти света от злото. "Защото земята е пълна с насилие чрез тях" сочи към последиците от човешките грехове. "И ето, Аз ще ги погубя заедно със земята" символизира пълното премахване на злото.


14. Направи си ковчег от гоферово дърво; направи ковчега с отделения и го засмоли отвътре и отвън със смола.

14. Направи си ковчег от гоферово дърво; направи ковчега с отделения и го засмоли отвътре и отвън със смола.


Стих: Бог заповяда на Ной да построи ковчег, който символизира новото духовно състояние.


Обосновка: "Направи си ковчег от гоферово дърво" означава, че Ной трябва да създаде ново духовно пространство за себе си и за своето семейство. "Направи отделения в ковчега и го засмоли отвътре и отвън" символизира укрепването и защитата на духовното състояние срещу влиянието на злото.


15. И ето как да го направиш: дължината на ковчега да бъде триста лакти, широчината му – петдесет лакти, а височината му – тридесет лакти.

15. И ето как да го направиш: дължината на ковчега да бъде триста лакти, широчината му – петдесет лакти, а височината му – тридесет лакти.


Стих: Размерите на ковчега символизират качествата на духовния човек.


Обосновка: "Ето как трябва да го направиш: триста лакътя дължина на ковчега, петдесет лакътя ширина и тридесет лакътя височина" символизира дълбочината, широчината и височината на духовния живот.


16. Направи прозорец на ковчега и го завърши на лакът отгоре; а вратата на ковчега да сложиш на страната му; направи го с долен, втори и трети етаж.

16. Направи прозорец на ковчега и го завърши на лакът отгоре; а вратата на ковчега да сложиш на страната му; направи го с долен, втори и трети етаж.


Стих: Прозорците и вратите на ковчега символизират духовната визия и слушане.


Обосновка: "Направи отвор на ковчега и го завърши на един лакът отгоре, а вратата на ковчега направи отстрани; направи го с долен, втори и трети етаж" символизира способността за получаване на духовна светлина и слушане на Божието водителство. "Направи ковчега с долен, втори и трети етаж" символизира различните нива на духовно разбиране.


17. Ето, Аз ще докарам потоп от води на земята, за да изтребя всяка твар, в която има дух на живот под небето; всичко, което е на земята, ще умре.

17. Ето, Аз ще докарам потоп от води на земята, за да изтребя всяка твар, в която има дух на живот под небето; всичко, което е на земята, ще умре.


Стих: Бог обяви, че ще очисти света от злото чрез "потоп", който символизира влиянието на злото.


Обосновка: "Ето, Аз ще докарам потоп от води върху земята, за да изтребя всяка плът, в която има дихание на живот под небесата" символизира разпространението на злото и неговото разрушително влияние. "Всичко, което е на земята, ще погине" сочи към неизбежните последици от злото.


18. Но с теб ще сключа завета Си; и ще влезеш в ковчега – ти, синовете ти, жена ти и жените на синовете ти с теб.

18. Но с теб ще сключа завета Си; и ще влезеш в ковчега – ти, синовете ти, жена ти и жените на синовете ти с теб.


Стих: Бог обеща на Ной и на семейството му спасение.


Обосновка: "Но с теб ще направя Моя завет" символизира Божието обещание да пази тези, които са Му верни. "Влез в ковчега ти, твоите синове, твоята жена и жените на синовете ти с теб" символизира възможността за духовно обновление.


19. И от всички живи същества, от всяка твар, ще въведеш по две от всякакъв вид в ковчега, за да ги опазиш живи с теб; мъжко и женско да бъдат.

19. И от всички живи същества, от всяка твар, ще въведеш по две от всякакъв вид в ковчега, за да ги опазиш живи с теб; мъжко и женско да бъдат.


Стих: На Ной беше заповядано да вземе животни в ковчега, които символизират различните човешки желания и стремежи.


Обосновка: "От всяка жива твар вземи по две в ковчега, за да останат живи с теб; мъжки и женски" символизира, че в обновения човек трябва да има баланс между различните желания и стремежи.


20. От птиците според видовете им, от добитъка според видовете му и от всички влечуги по земята според видовете им – от всички ще влязат при теб по две, за да ги опазиш живи.

20. От птиците според видовете им, от добитъка според видовете му и от всички влечуги по земята според видовете им – от всички ще влязат при теб по две, за да ги опазиш живи.


Стих: Влизането на животните в ковчега символизира духовното обновление.


Обосновка: "От птиците според видовете им, от добитъка според видовете му и от всички земни гадини според видовете им - по две от всяка - да влязат при теб в ковчега, за да останат живи" символизира, че различните аспекти на човека трябва да бъдат в хармония.


21. А ти си вземи от всяка храна, която се яде, и я събери при себе си; и тя ще служи за храна на теб и на тях.

21. А ти си вземи от всяка храна, която се яде, и я събери при себе си; и тя ще служи за храна на теб и на тях.


Стих: На Ной беше заповядано да събере храна за себе си и за животните, което символизира възстановяването на духовната сила.


Обосновка: "Вземи си всякаква храна, която се яде, и я събери при себе си; тя ще бъде храна за теб и за тях" символизира, че в процеса на обновление е необходима както духовна, така и физическа сила.


22. Ной направи всичко така, както му заповяда Бог; така го направи.

22. Ной направи всичко така, както му заповяда Бог; така го направи.


Стих: Ной се подчини на Божиите наставления.


Обосновка: "Така направи Ной; всичко, както му заповяда Бог, така направи" символизира послушанието към Божието водителство и доверието в Неговия план.


На този уебсайт е представено съкратено обяснение на Битие 1, основано на произведението на Емануел Сведенборг (1688-1772) „Небесни тайни“ (1756). Той е смятал, че Битие 1 съдържа небесни мистерии и духовни учения, които не могат да бъдат напълно разбрани само от буквалния текст. Сведенборг е искал да разкрие тези по-дълбоки значения, за да помогне на хората по-добре да разберат живота си и да се развиват духовно.

-1-   -2-   -3-   -4-   -5-   -6-   -7-   -8-   -9-