1. А Адам позна жена си Ева; и тя зачна и роди Каин, и рече: Придобих човек с помощта на Господа.

Стих: От мирската любов се роди учението на вярата.

Обосновка: "И позна Адам Ева, жена си; и тя зачена, и роди Каин; и рече: Придобих човек от Господа." символизира раждането на доктрината за вярата от светската любов ("Адам и Ева"). "Каин" символизира тази доктрина, която е разглеждала вярата като нещо отделно от любовта.

2. Роди още брата му Авел. И Авел стана овчар, а Каин земеделец.

Стих: Роди се любовта към ближния.

Обосновка: "И роди още брата му Авел. Авел беше пастир на овце, а Каин беше земеделец." "Авел", като втори син, символизира любовта към ближния, а "пастир на овце" - нейното проявление в практическия живот чрез добри дела. "Каин - земеделец" символизира доктрината на вярата, която е отделена от любовта и се основава на рационални съждения.

3. И след време Каин принесе от плода на земята принос Господу.

Стих: След известно време учението на вярата се отдели от любовта.

Обосновка: "След време Каин принесе от плодовете на земята дар на Господа." символизира ритуала и външните религиозни обреди на учението на вярата ("Каин") без истинска любов.

4. Авел също принесе от първородните на стадото си и от тлъстината им. И Господ погледна благосклонно на Авел и на приноса му,

Стих: Любовта към ближния служи на Бог с искрено сърце.

Обосновка: "А Авел принесе и той от първородните на стадото си и от тлъстината им. И Господ погледна благосклонно на Авел и на дара му" символизира истинско богослужение, основано на любов към ближния ("Авел"), проявяващо се в добри дела ("първородните на стадото му и от тлъстината им").

5. а на Каин и на приноса му не погледна благосклонно. И Каин се огорчи много, и лицето му се помрачи.

Стих: Учението на вярата беше отхвърлено, защото беше отделено от любовта.

Обосновка: "А на Каин и на дара му не погледна. Затова Каин се разгневи много, и лицето му се помрачи." символизира, че Бог не приема външни ритуали без искрена любов. Учението на вярата ("Каин") се разгневи и стана зло, защото не получи признание.

6. Тогава Господ каза на Каин: Защо се огорчи? И защо се помрачи лицето ти?

Стих: Бог предупреди Каин за последиците от злото.

Обосновка: "И рече Господ на Каин: "Защо си се разгневил? И защо е помрачено лицето ти?"" символизира призива на Бог да се върне на правилния път и да признае значението на любовта.

7. Ако правиш добро, няма ли да бъде прието? Но ако не правиш добро, грехът лежи при вратата; той те пожелава, но ти трябва да го управляваш.

Стих: Бог посочи на Каин, че истинската вяра води към доброта.

Обосновка: "Ако правиш добро, не ще ли бъдеш приет? А ако не правиш добро, грехът лежи пред вратата и те желае, но ти трябва да го владееш." символизира, че живеейки според Божиите принципи и с любов, човек може да устои на злото.

8. А Каин каза на брат си Авел: Да идем на полето. И когато бяха на полето, Каин се надигна срещу брат си Авел и го уби.

Стих: Каин, след като е отделил вярата от любовта, се поддаде на влиянието на злото.

Обосновка: "И говори Каин на брата си Авел." показва нарастването на влиянието на злото.

9. Тогава Господ каза на Каин: Къде е брат ти Авел? А той отговори: Не зная; да не би аз да съм пазач на брат си?

Стих: Каин уби брат си Авел.

Обосновка: "И като бяха на полето, Каин се нахвърли върху брата си Авел и го уби." символизира, че доктрината на вярата, отделена от любовта, води до насилие и зло, унищожавайки самата любов.

10. А Господ каза: Какво си сторил? Гласът на кръвта на брат ти вика към Мене от земята.

Стих: Бог попита Каин за брат му, насърчавайки го да признае греха си.

Обосновка: "И рече Господ на Каин: "Къде е брат ти Авел?" А той рече: "Не зная. Пазач ли съм на брата си?" символизира, че Бог вижда всичко и насърчава човека да признае своите прегрешения.

11. И сега, проклет да си от земята, която отвори устата си, за да приеме от ръката ти кръвта на брат ти.

Стих: Поради греха на Каин вярата беше отделена от любовта.

Обосновка: "И рече: "Какво си сторил? Гласът на кръвта на брат ти вика към Мене от земята"" символизира, че отделяйки вярата от любовта, човек сам се отделя от Бог.

12. Когато обработваш земята, тя няма вече да ти дава силата си; беглец и скитник ще бъдеш по земята.

Стих: Вярата без любов е безплодна.

Обосновка: "Сега си проклет от земята, която е отворила устата си да приеме кръвта на брата ти от твоята ръка." символизира безплодието на вярата без любов и неспособността й да носи духовни плодове.

13. А Каин каза на Господа: Наказанието ми е по-голямо, отколкото мога да понеса.

Стих: Каин изпита чувство на вина и страх от наказание.

Обосновка: "И рече Каин Господу: "Престъплението ми е по-голямо, отколкото мога да понеса."" символизира чувството за вина и страха от наказание, които измъчват онези, които са отделили вярата от любовта.

14. Ето, Ти ме гониш днес от лицето на земята и ще бъда скрит от лицето Ти; и ще бъда беглец и скитник по земята, и всеки, който ме намери, ще ме убие.

Стих: Каин се страхуваше от отмъщение и молеше Бог за закрила.

Обосновка: "Ето, днес Ти ме прогонваш от лицето на земята; и от лицето Ти ще се скрия, и ще бъда скитник и бежанец по земята; и ще стане така, че всеки, който ме намери, ще ме убие."" символизира, че пътят на злото води до изолация и страх.

15. А Господ му каза: Затова, който убие Каин, на него ще се отмъсти седмократно. И Господ постави белег на Каин, за да не го убие никой, който го намери.

Стих: Бог се смили над Каин и обеща да го защити.

Обосновка: "А Господ му рече: "Затова, който убие Каин, седмократно ще бъде отмъстен." И тури Господ белег на Каин, за да не го убие никой, който го намери." символизира Божията милост и защита дори към онези, които са съгрешили.

16. Тогава Каин излезе от лицето на Господа и живееше в земята Нод, на изток от Едем.

Стих: Каин се отдели от Бог и живя заобиколен от зло.

Обосновка: "И излезе Каин от лицето Господне, и се засели в земята Нод, на изток от Едем." символизира, че отделяйки вярата от любовта, човек се отдалечава от Бог и избира пътя на злото.

17. И Каин позна жена си; и тя зачна и роди Енох. И Каин съгради град и нарече града по името на сина си Енох.

Стих: Каин се ожени.

Обосновка: "И позна Каин жена си" – бракът символизира съединяването на два противоположни принципа.

18. А на Енох се роди Ирад; и Ирад роди Мехуяил; и Мехуяил роди Метусаил; и Метусаил роди Ламех.
19. И Ламех си взе две жени; името на едната беше Ада, а името на другата — Цила.

18.-Стих: Ламех, както и много други, взе две жени, въпреки първоначално установения от Бог ред.

18.-Обосновка: "И Ламех си взе две жени; името на едната беше Ада, а името на другата - Цила"

20. Ада роди Явал; той беше баща на онези, които живеят в шатри и отглеждат добитък.

Стих: Ада роди Явал.

Обосновка: "Ада роди Явал" - всеки от потомците на Ламех олицетворява определен принцип.

21. А брат му се казваше Ювал; той беше баща на всички, които свирят на арфа и свирка.

Стих: Братът на Явал беше Ювал.

Обосновка: "а името на брата му беше Ювал" - братските отношения символизират съвместното съществуване на противоположни принципи.

22. Цила също роди Тувалкаин, който ковеше всякакви медни и железни сечива; а сестрата на Тувалкаин беше Наама.
23. И Ламех каза на жените си: Ада и Цила, чуйте гласа ми; жени на Ламех, послушайте думите ми; убих човек, защото ме нарани, и момче, защото ме удари.

22.-Стих: Ламех се хвалеше със своите насилнически действия, демонстрирайки арогантността и жестокостта на злото.

22.-Обосновка: "И рече Ламех на жените си: Ада и Цила, чуйте гласа ми; жени на Ламех, слушайте думите ми: убих човек за раната си, и момче за синината си."

24. Ако Каин ще бъде отмъстен седмократно, то Ламех — седемдесет и седемкратно.

Стих: Ламех разкри своята безгранична жажда за отмъщение.

Обосновка: "Ако за Каин ще се отмъщава седмократно, то за Ламех седмократно по седемдесет пъти." - думите на Ламех разкриват триумфа на принципите на злото и неограниченото желание за отмъщение.

25. И Адам пак позна жена си; и тя роди син, когото нарече Сит, защото каза: Бог ми определи друг потомък вместо Авел, когото уби Каин.

Стих: Роди се нова вяра, отворена за любовта.

Обосновка: "И Адам пак позна жена си; и тя роди син, и нарече го Сит, казвайки: "Бог ми даде друго потомство вместо Авел, когото уби Каин."" "Сит" символизира нова вяра, отворена за любовта и способна да носи духовни плодове.

26. И на Сит също се роди син, когото нарече Енос. Тогава започнаха да призовават Господнето име.

Стих: Хората отново започнаха да търсят Бог и да възстановят връзката си с Него.

Обосновка: "А на Сит се роди също син, и той нарече името му Енос. Тогава се почна да се призовава името Господне." символизира връщането на човечеството към Бог и възстановяване на духовните ценности.